Victime d'une chute lors de l'ascension de l'Aiguille du Pèlerin, dans le massif des Grandes Jorasses, Jacques Perrin, ancien enseignant de littérature et de philosophie devenu dégustateur et négociant en vins relate dans Dits du Gisant le combat mené pour survivre à ses multiples fractures. Tantôt rédigé à la troisième personne du singulier, tantôt sous la forme du je, ou alors s'exprimant sous le nom de Jasper (double fictionnel de l'auteur), ce texte, que Jacques Perrin annonce comme appartenant au genre de l'autofiction, alterne récits – entrecoupés de digressions philosophiques et littéraires – et feuillets d'un journal tenu de février à juin 2006.

Doté d'un mental redoutable perceptible à la détermination dont le narrateur fait preuve dès sa prise en charge par les secours, Jacques Perrin n'a de cesse de garder son esprit éveillé. Après avoir déroulé séquence après séquence le film de son accident – l'origine du projet, les préparatifs, les conditions et le début de l'escalade, « Et soudain le vol, ce hasard qui surgit là, au milieu, à travers lequel rien ne se conjugue. Infini de la chute. Quand on tombe, on ne cesse jamais de tomber. Cela n'a ni commencement ni fin » – Jasper se ressaisit rapidement, et se concentre sur le long chemin qui reste à parcourir pour survivre aux vingt-six fractures qui ont mis certaines parties de son corps en miettes. De son réveil aux urgences émergent des épisodes de son passé lui rappelant son enfance, sa jeunesse marquée par sa passion pour le rock (Jim Morrison, The Animals, les Troggs, les Beatles...), et surtout d'inoubliables instants passés entre amis à déguster de grands crus...
Ces moments forts sont livrés tels quels, sans qu'un ordre très rigoureux les régisse. L'auteur intègre de rapides changements formels sans que cela ne perturbe grandement la lecture, à l'image du chaos physique et émotionnel qu'endure Jacques Perrin : l'usage du « je » peut faire suite à « il » ou à « Jasper ». Les visites de ses proches et celles du personnel soignant donnent régulièrement lieu à des développements. Dans cet univers que le narrateur compare à la vie sur un paquebot, il y a des endroits plus sacrés que d'autres, tel ces «  sanctuaires où officient chirurgiens, anesthésistes et infirmiers [...] ; dans le jargon du paquebot, on nomme cet endroit le bloc: demain, vous serez conduit  au bloc à huit heures! [...] Commence alors une course échevelée le long des coursives du paquebot. Le lit guidé par un dieu fou – le transporteur – dont la démarche chaloupée de cormoran épuisé contraste avec son adresse, réelle ou supposée: le nombre d'obstacles à franchir, de portes battantes, d'encombrements divers défie en effet presque l'entendement! ». La cavalcade « s'achevant toujours par cette affirmation qui n'affirme rien, le désigne comme l'élu de la réalité chirurgicale:
– Patient à l'entrée du bloc ! »

Puis survient le jour où l'immobilité et la perte du goût lui semble tellement insurmontables que Jacques Perrin convoque à son chevet ceux qu'il appelle des « passagers clandestins du paquebot ». Ils ont pour nom Zénon, Chrysippe, Cléanthe, Epictète, Marc-Aurèle, Sénèque et sont vite rejoints par Nietzsche, Deleuze, Derrida ou Cioran. En faisant appel à ses connaissances philosophiques qu'il revisite de l'intérieur, Jasper dévoile très certainement une part du secret qui a permis à Jacques Perrin de tenir physiquement et moralement la distance (près de cinq mois d'hospitalisation avant de pouvoir remarcher). A ces maîtres s'ajouteront également d'autres figures tutélaires, telles  celles de Rimbaud, Chappaz ou  Walser.

Confronté à la nécessité de nombreux soins – à propos desquels l'auteur émet de pertinentes remarques, notamment sur la façon dont le corps médical s'adresse aux patients – le protagoniste puise une énergie incommensurable dans les préceptes enseignés par les stoïciens et l'évocation d'Arthur Rimbaud. Autant que dans l'évocation de souvenirs entourant la dégustation de crus exceptionnels. Et c'est bien là que réside tout l'intérêt des Dits du Gisant . Les forces de l'esprit se mélangeant à la puissance charnelle des saveurs et senteurs terrestres  font de la lecture de ce texte un moment particulièrement percutant et salutaire, magnifié par les qualités indéniables d'une très belle écriture.

Brigitte Steudler

In breve in italiano

L'autore-protagonista, in seguito ad un incidente viene sottoposto a numerosi interventi medici – è in questo contesto che egli esprime efficaci osservazioni sul personale di cura –, trae un'inesauribile energia scaturita dall'intreccio di precetti stoici, dell'evocazione di Arthur Rimbaud, e dei ricordi di straordinarie degustazioni di vini d'annata. La forza d'animo si mescola alla potenza fisica dei sapori e dei profumi terrestri, così che la lettura del convincente Dits du Gisant assume valore di cura salutare, grazie anche ad una scrittura di sicura bellezza.

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Kurz und deutsch

Ein verunglückter Mann, fiktives Double des Autors, der unzähligen Behandlungen unterworfen ist, schöpft eine unermessliche Kraft aus den stoischen Satzungen, dem Heraufbeschwören von Arthur Rimbaud und den Erinnerungen rund um den Genuss ausserordentlicher Crus. Die Kraft des Geistes paart sich hier mit der körperlich-irdischen Macht von Düften und Wohlgeschmack und verleiht der Lektüre dieses eindringlichen Textes eine heilsame Qualität, gekrönt von einer wunderschönen Schreibweise.

Page créée le: 21.01.10
Dernière mise à jour le: 21.01.10